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(資料來源:禪與中國詩論之關係)
禪宗的目的,在於明心見性。
使人能在六塵門頭空去一切的執障,
使心如晶瑩的明鏡一般,明麗而不著纖塵,表裏映徹,
而達到無礙自在的境界,便是所謂的參禪。
論析以禪論詩說之前,
先敘述中國之禪詩創作情形及對禪作一簡扼的說明,
因為佛教固然是影響了中國的詩論,與禪有密切的關係。
然應是有事實的創作的同時而有理論的產生。
對禪與禪詩有初步了解後,更易於吸收詩的以禪論詩說。
詩是屬於感情的文學,
詩是以靈敏的觀感用極有限之語言以捕捉一剎那的意象,
這皆是以禪論詩的基調。
王冕 〈墨梅〉
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。
就在這時刻,去看看週遭的世界----
每天都有驚奇的事發生。
Become aware of all that surrounds you at this moment.
周夢蝶〈行到水窮處〉
行到水窮處不見窮,不見水 卻有一片幽香
冷冷在目,在耳,在衣。
你是源泉我是泉上的漣漪,
我們在冷冷之初,冷冷之終相遇。
像風與風眼之乍醒。驚喜相窺 看你在我,我在你;
看你在上,在後在前在左右:迴眸一笑便足成千古。
你心裏有花開,開自第一瓣猶未湧起時;
誰是那第一瓣?
那初冷,那不凋的漣漪?
行到水窮處不見窮,不見水 卻有一片幽香
冷冷在目,在耳,在衣。
王安石〈登飛來峰〉
飛來山上千尋塔 聞說雞鳴見日昇
不畏浮雲遮望眼 自緣身在最高層
人生轉折,紮實的行走,學會對人事物的包容,
享受生命喜悅,品味生命的色彩,讓生活如詩如歌!
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